No mundo p\u00f3s-pand\u00eamico, ao passo que as redes sociais permitem a inclus\u00e3o do indiv\u00edduo na sociedade, um componente psicol\u00f3gico extremamente negativo surge no meio virtual. Hoje, quando se faz uma postagem nas redes sociais, muitas vezes se pretende mostrar aquilo que \u00e9 desejado para a vida, em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0quilo que realmente \u00e9 exequ\u00edvel, fato que causa somente confus\u00e3o na transmiss\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es. Afinal, as desilus\u00f5es fazem parte do cotidiano.<\/p>\n\n\n\n
Diante desse cen\u00e1rio, \u00e9 not\u00f3rio que a legitima\u00e7\u00e3o das realidades individuais passe a ser validada al\u00e9m do c\u00edrculo familiar, na aprova\u00e7\u00e3o, ou n\u00e3o, dos outros usu\u00e1rios da internet. Nesse processo de autoafirma\u00e7\u00e3o, o indiv\u00edduo d\u00e1 enfoque cada vez maior a si mesmo num processo ego\u00edstico, o que resulta, individualmente, em um isolamento pessoal, e globalmente, em uma polariza\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
O ser humano tem como capacidade constituinte a participa\u00e7\u00e3o em processos culturais e, por isso, requer complexo processo de forma\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, a transi\u00e7\u00e3o entre uma fase e outra da vida demanda uma s\u00e9rie de fatores \u2014 individuais e coletivos \u2014 para que n\u00e3o lhe sejam deixadas lacunas diante das novas responsabilidades socialmente impostas, tais quais o estudo, o emprego e a participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Nesse sentido, a educa\u00e7\u00e3o, a fam\u00edlia e os la\u00e7os constru\u00eddos no caminho do jovem dependem estritamente da import\u00e2ncia dada \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o no seu percurso de vida. Na era digital em que vivemos, h\u00e1 uma corriqueira transmiss\u00e3o multilateral de informa\u00e7\u00f5es jamais vista antes, acompanhada pela facilidade que temos de nos engajarmos e adotarmos posturas ativas frente \u00e0s informa\u00e7\u00f5es recebidas. Dessa forma, o sujeito passa a antecipar etapas, deixando lacunas no seu desenvolvimento pessoal.<\/p>\n\n\n\n
No entanto, o cidad\u00e3o atual possui todas as ferramentas necess\u00e1rias para que as causas de seu ambiente social sejam compreendidas e analisadas. Ent\u00e3o, qual \u00e9 a raz\u00e3o da grande instabilidade social que observamos e da opress\u00e3o sofrida por grupos minorit\u00e1rios hoje?<\/p>\n\n\n\n
Embora as press\u00f5es sociais que inspiram as mudan\u00e7as ainda existam, \u00e9 preciso considerar, sobretudo, a atual crise das utopias segundo as quais as grandes aspira\u00e7\u00f5es humanas parecem estar cada vez mais perdendo suas for\u00e7as. Isso pode ser percebido pela fragilidade ideol\u00f3gica que tem in\u00edcio nas manifesta\u00e7\u00f5es no cen\u00e1rio pol\u00edtico e se reflete na sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Al\u00e9m disso, existem ainda fortes discuss\u00f5es sobre as injusti\u00e7as hist\u00f3ricas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s minorias e sobre o que ser\u00e1 feito para a recupera\u00e7\u00e3o de seus direitos.\u00a0 Por\u00e9m, o imagin\u00e1rio coletivo sobre uma realidade perfeita, onde todos viveriam de forma completamente harmoniosa e livre de conflitos, tornou-se totalmente obsoleto. Portanto, a educa\u00e7\u00e3o constitui-se em fator fundamental no combate ao isolamento do indiv\u00edduo e \u00e0 desordem no meio virtual. Para a realiza\u00e7\u00e3o de tal meta, o poder crescente das tecnologias ter\u00e1 de ser superado pela capacidade de dialogar. Assim, a forma\u00e7\u00e3o de sujeitos aut\u00f4nomos implica uma educa\u00e7\u00e3o humanizadora, que substitua a mera transmiss\u00e3o de conhecimentos e atinja um grau de inclus\u00e3o t\u00e3o acolhedor, que resultar\u00e1 em uma melhor rela\u00e7\u00e3o indiv\u00edduo-mundo, e far\u00e1 dos jovens t\u00e3o jovens quanto deveriam ser.
Refer\u00eancias<\/strong>:
BRAND\u00c3O, S\u00edlvia Regina. O percurso formativo de jovens na sociedade contempor\u00e2nea, 2008. Psicologia USP, 19(4), 455\u2013466. Dispon\u00edvel em: https:\/\/doi.org\/10.1590\/S0103-65642008000400004<\/a><\/p>\n\n\n\n